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这些要知道！摆放佛龛时该注意什么！

1、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。

2、佛龛或神台忌在横梁下。

3、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。

4、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

5、佛龛或神台的方位；一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，蕞好根据其家里的风水布局来决定。

6、供奉佛和菩萨蕞好坐西向东。

中堂字画一般是以中堂“正中央”显眼位置，悬挂四尺整张的“福，寿，龙，虎，”等等吉祥寓意的大字，再在左右配上“对联”，也有悬挂“祖训，格言，名句书法题字，或者祖先肖像，山水，老虎画”的。很多影视剧中我们可以看到，在大户人家的厅堂里，常常出现一种由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，加上长条案和花架等组合而来的家具。

中堂的布置

在传统家居的布局中，厅堂布局是为讲究，为严格的，中堂家具作为中国传统家居中的必备，它以厅的中轴线为基准，板壁前放长条案，条案前是一张四仙或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅，家具整体采用成组成套的对称方式摆放，体现出庄重、的气派。中堂家具根据堂屋的用途，功能自然有所侧重。依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序，无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。这里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行仪式之时，平时也只在右边落座，一是表示谦恭，二是虚位以待，因此，中堂的座椅不经常同时使用。当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中有设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

奉职于清宫造办处的能工巧匠招募于***各地，他们个个身怀，彼此间经常切磋交流，所制的供龛也代表着当时手工业制作的技艺。皇室作坊材料充裕，且不计工本，因此当时制龛大量使用各种贵重材料，除紫檀木、花黎木、楠木等珍稀木材外，还有金、银等，以及红蓝宝石、青绿松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、玛瑙、、、蜜蜡、沉香等装饰物。此外，造办处“钱粮作”还专门负责收集宫内外送来的橱、格、箱、匣等弃置小物件，对此皇帝均降旨“俱收贮作材料用”。其中大量作品被翻新，各地丰富的造型与宫廷豪华繁复的包装相结合，往往创造出令人耳目一新的震撼效果。

一、佛龛朝向

中国的建筑好的位置是朝南，但佛龛好是坐东朝西，背后有固定的墙体依靠。所以，佛龛的位置，好是坐东朝西，而佛像的背后好还要有固定的墙体作为靠山。

二、清净为宜

佛龛要设在远离厕所、厨房、走道两盘的位置，同时也要避免嘈杂，以清净为主。

三、客厅为宜

佛龛不能安放在卧室里，一方面是对神明的大不敬，另一方面会影响自己的睡眠。所以，佛龛位置选择要慎重。

四、一尊即可

很多人请佛，一请就是各种佛，其实一佛代万佛，请佛一尊就已足够。

五、高度适中

佛龛的高度好与人体的心脏水平保持一致，过高或过低都不好。且佛龛前不能摆放鱼缸，香炉与佛龛得有适当的距离。

佛龛是佛祖的象征，不仅仅是安奉神明的阁子，如果佛龛有磕磕绊绊的地方，一定要及时修补，不用的佛龛，不能随意丢弃，要送到附近的寺庙中去。虔诚向佛不仅仅是把佛请到家中奉于佛龛之内，礼佛之心才是重点。只有虔诚，才能有所获。