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千祥镇鼎匠电子商务为您介绍摆放佛龛情况

香炉不可以挨着佛像的脚，一定要离着一些距离，佛桌的前面也不可以紧靠着水盆或者是鱼缸。

如果家里面供奉佛菩萨圣像的话，不需要供奉太多，那样反倒会显得很杂，可以一佛表示万佛，一菩萨表示所有的菩萨，假设家里面有了佛和菩萨的话，那么佛要放在正中或者是后上方，而菩萨必须要放在前下方或者是两边，让佛突出，以表示尊敬，如果佛像比较小，可以选择雕刻多重的佛龛去进行衬托，效果更好。

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佛龛有大有小。大者出现于诸多遗迹中，早期人们凿崖为空，以安佛像。如印度之阿旃塔、爱罗拉，我国云冈、龙门等石窟，四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。《大毗婆沙论》卷一七七记载：“底沙佛至山上，入吠琉璃龛，敷尼师檀，结跏趺坐，入火界定。”

小者多为木制，仿造庑殿、楼阁等建筑样式。龛上设飘檐，下承须弥座式台基，前有回廓，后置佛室，当属等级较高的宫殿形制。

除了宫殿式供龛之外，故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛，其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型，清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养，所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外，还有许多大胆变体以及结合体式，其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”，综合了汉藏两地的典型建筑，顶部尊或五尊合欢塔，代表“三世佛”或“五佛五智”之意。

此外，还有类似苦修的“草庐”式龛，有些甚至还变幻出莲蓬的外形，称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之，宫廷工匠利用其高超技艺，将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。

供龛的装饰题材除了常见的龙的形象之外，还有藏传的“八宝”，及各种传统祥瑞名物等。如象（祥）、蝙蝠（福）、桃子（长寿）、葫芦（福禄、子孙连绵）、荷花、缠枝牡丹（富贵）、灵芝（如意）等，此外还有八宝卷云、如意云、流云、花卉纹等。

这些丰富多彩的内容体现着不同民族的信仰、生活风俗和审美取向，它们如此地装饰于同一座供龛之上，于豪华富丽中体现着统一的多民族国家的稳定与威严，这也是精工佛堂供龛所折射出的时代精神。