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摆放佛龛就和摆放佛像一样，需要慎之又慎，稍不留心，很有可能为自己引来不好的事情，下面就说一说在家里放置佛龛的技巧。

佛龛所放置的地方是不能太低的，但是也不可以太高，它的摆放高度要适中，建议是可以和自己心脏的高度基本保持一致。

佛龛一定要放在桌子上面，不能悬空，佛桌的宽度以及地面到桌子的尺寸都要是文公尺红字才行，并且两边所留的宽度也要颐养，假设没有文公尺的话，那么尺寸可以根据二十一里面的倍数进行设置。

佛龛与不同大门口的相对应摆放位置

佛龛是用来摆放佛像的装饰物，佛龛的朝向意味着佛像的朝向。在这上边有一些规律，我们是平时所见到的佛像朝向忌摆在哪个方向，或者哪个方向是合适的。如果家里没有专门的佛堂的情况下，佛龛较为合适摆放在客厅，相对应的与大门口的位置就有关。

佛龛摆放讲究的大门口，是不太一样的。首先在城市里，大门口不是单元或者小区的大门，更不是卧室门口，而是家里客厅与外边连通的门口，我们称之为大门口。其次在农村的家庭中，因为其格局一般都是坐北朝南的，所以大门是可以通过这个门直接通达客厅的门。

此外，拟园林式建筑造型的佛龛也很常见。其中的点睛之作便是亭式龛，其写意手法极尽想象与创造之能事，成为清宫供龛中富变化和观赏性的样式。拟亭式造型供龛又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化为丰富多彩，有歇山、悬山、攒尖、盝顶等，一些飞檐设计更是变幻奇突，轻巧美妙。

除了上述造型外，还有拟传统器物造型的供龛。如屏风式龛，灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”则是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛，作为皇太后或皇帝的祝寿之器。此外，葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式，它以葫芦及其变体为载体，佛像常以3、6、9或9的倍数为一组出现。之所以选用葫芦形，是因为传统认为葫芦多籽，藤蔓绵延不绝，象征子孙繁衍，生生不息。此外葫芦还因“福、禄”的谐音成为“福禄万代”的吉祥物，因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型。令人惊异的是，这种造型被供龛制作者采用，而且供奉的是藏传尊神，恰好表明了清朝诸帝认为的儒、释、道三教“理同出于一原，道并行而不悖”的观念。此外，在乾隆中晚期造龛档案中，开始频繁出现“西洋式龛”的记载，成为一种的风格。装饰上也使用了大量“西番莲纹”、“西番葡纹”、“西番花草纹”等，营造出浓郁的西洋情调。