东阳现代实木神龛承诺守信 鼎匠木业宜居装饰

千祥镇鼎匠电子商务为您介绍摆放佛龛规格

佛龛不可以正对餐桌、大门、厨房门以及厕所门的，也不可以在家里面的正西方或者是正南方摆放。

年轻人的卧室之中不可以摆放佛龛，以为你这是对佛的不尊敬，同时也会影响自己的睡眠。

老年人的房间里面是可以摆放佛龛的，是把佛龛放在客厅供奉，不过佛像的两边不能对着走道或者是门，不然容易导致家运不好。

千祥镇鼎匠电子商务为您介绍佛龛

龛的原意指的是把岩石凿空，用作安置佛像之所，在很多遗迹，比如说印度的阿旃塔、我国的云门龙岗石窟等地，都是在岩壁上凿出龛室，以供奉众佛菩萨。现在一般称为佛龛，指的是供奉佛像、排位等的小格子，一般为木材或者石头制作而成。而且为了表达人们对神佛的尊敬之意，佛龛一般都制作的极其精美、华丽。

1、正中的厅堂：《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”《东周列国志》百回：“安国君谓华阳夫人曰：‘吾儿至矣！’夫人并坐中堂以待之。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”

2、指厅堂之中：《文选·张衡<西京赋>》：“促中堂之陿坐，羽觞行而无筭。”薛综注：“中堂，中央也。”

3、正室：《旧唐书·马璘传》：“璘之第，经始中堂，费钱二十万贯，他室降等无几。”

4、庭院： 三国 魏曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。”

5、犹明堂：《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，谒 初宁陵还於中堂即皇帝位。”

6、指母亲： 唐李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”

7、唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂：明、清大学士亦沿用此称。 清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》：“明洪武十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为文恪。”《现形记》第三七回：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。”

8、 挂在厅堂正中的大幅字画：《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”

对于详解的佛龛摆放位置，有以下几点：

1.要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台（指离门太近），要和门保持一定的距离。

2.宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近好不要有音响，电视机等东西。

3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4.佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。

5.佛龛或神台忌在横梁下。

6.如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。

7.供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8.佛龛或神


台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方（此方位稍偏一下也可以），其他方位皆可，好根据其家里的风水布局来决定。

9.供奉佛和菩萨好坐西向东。