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发布时间:2021-11-20 02:38:00 作者:鼎匠木业
千祥镇鼎匠电子商务为您介绍
一般请完神像之后就会买佛龛了,然而佛龛的选择也是非常重要的,市场上面的佛龛材料也有多种,大小也有多种,材料不同,价格不同,而价格就会有所不同,在买佛龛时不要一味追求炫富,买特别大特别隆重的,而是要根据佛像的大小来进行选择,选择一个合适的佛龛。
现在佛龛的样式是多种多样的,市面上的就有好多种,例如一些简约的,浮雕式的,复古样式的,我们在选择佛龛时可以根据家里的装修风格来进行选择,我们在买佛龛是要仔细的选择,然后就可以把佛龛拿回家了,在把佛龛拿回家时要用一块红布包好,这样就大功告成了。
佛龛在家敬佛拜佛,把佛像请回家中,是虔心修佛的一种很好的方式。有佛龛盛放的佛像更是值得尊敬的佛,因为不是所有的佛像都带有佛龛的。古语有云,佛龛乃佛的栖身之地,佛像即佛本身。
在泰国,随处可见大小不同、风格迥异的神像,他们的共同特点是,都有龛护在佛的外边,甚至还放有饭菜水果以供奉神像。泰国人信佛、爱佛的观念深入到每个家庭,所以你走在泰国的街头,会感受到满满的幸福,人们安居乐业,多施舍行僧,不得不说是人生的一种境界。
此外,拟园林式建筑造型的佛龛也很常见。其中的点睛之作便是亭式龛,其写意手法极尽想象与创造之能事,成为清宫供龛中富变化和观赏性的样式。拟亭式造型供龛又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化为丰富多彩,有歇山、悬山、攒尖、盝顶等,一些飞檐设计更是变幻奇突,轻巧美妙。
除了上述造型外,还有拟传统器物造型的供龛。如屏风式龛,灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”则是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛,作为皇太后或皇帝的祝寿之器。此外,葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式,它以葫芦及其变体为载体,佛像常以3、6、9或9的倍数为一组出现。之所以选用葫芦形,是因为传统认为葫芦多籽,藤蔓绵延不绝,象征子孙繁衍,生生不息。此外葫芦还因“福、禄”的谐音成为“福禄万代”的吉祥物,因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型。令人惊异的是,这种造型被供龛制作者采用,而且供奉的是藏传尊神,恰好表明了清朝诸帝认为的儒、释、道三教“理同出于一原,道并行而不悖”的观念。此外,在乾隆中晚期造龛档案中,开始频繁出现“西洋式龛”的记载,成为一种的风格。装饰上也使用了大量“西番莲纹”、“西番葡纹”、“西番花草纹”等,营造出浓郁的西洋情调。
何芳指出,随着社会经济和审美倾向的变化,到乾隆年间,清朝手工业已经发展成的清式风格。宁波、福州的漆艺,广东的嵌螺钿,山东潍县的嵌金银,安徽的木刻、镂雕,西藏的金属雕刻及镶嵌,还有北京的珐琅、漆器等,都为宫廷制龛活动提供了丰富的艺术创作手段。自清中期开始,随着供龛制作量的急剧增长,龛与像的从属关系开始出现失衡的态势,一些供龛的尺寸及工料投入甚至远远大于佛像本身,制作工艺上也更为奢华精致、不拘一格,而佛像制作却呈相反的态势。多变的造型和内容的复杂性使供龛愈加背离了作为装饰品的使命,于是逐渐“喧宾夺主”成为一种成熟的艺术品。在佛龛中,多样化和程式化这对看似矛盾的两个恰好是宫廷艺术的外在表现,其内在特质则是在愉悦宫廷的同时为王朝统治服务。严格的程式是用来强调、尊威、等级与贵贱的,并非用以约束皇帝。随着集权统治的稳固,轻松浪漫和的新趣味则开始在炫耀和财富的同时蔚然成风。
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