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在选购佛龛时，除了一些众所周知的注意事项外，还应该注意的是佛龛的尺寸。其实，佛龛的尺寸并不是说越大越好，并不是说你有钱就可以买个大的佛龛，然后就让佛祖更了解你的心意，更体现对佛祖的崇拜。因为佛龛的尺寸是随着你许的愿望的大小而定的，也是根据许愿人的内力，也就是许愿人的道德修养而定的。

佛龛应如何与门相对应

一般佛龛摆放都需要对应上述中的大门口，如果有条件限制可以摆放的稍偏一些。对应大门口不是在大门口旁边，而是大门口对应的墙面。因为佛龛需要靠墙摆放，据说这是家庭中，在没有特定的佛堂的时候适合的摆放位置。

总之，佛龛的摆放建议是在正对大门口的地方的靠墙的地方，我们也可以根据不同的户型做适当调整。

对于详解的佛龛摆放位置，有以下几点：

1.要由里朝外，佛龛或神台由家里面向门外摆放，由厅向外摆放。也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台（指离门太近），要和门保持一定的距离。

2.宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近好不要有音响，电视机等东西。

3.不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。

4.佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。靠墙的隔壁不能是厕所，厨房。

5.佛龛或神台忌在横梁下。

6.如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。

7.供奉的数目，逢单，不可逢双，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要底于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。

8.佛龛或神


台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方（此方位稍偏一下也可以），其他方位皆可，好根据其家里的风水布局来决定。

9.供奉佛和菩萨好坐西向东。

源于建筑又精于建筑

《说文》记载，“龛”在古时并没有后来的含义，汉扬雄著《方言》四称：“龛，受也。”即容纳、盛受之意。传入中国后，龛又指掘凿岩崖为室，安置佛像，即供龛。在中国云岗、龙门、敦煌等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范的较龛。而在故宫中，独立于建筑主体之外，可随时拆迁并与佛像有多种组合关系的小型供龛，则在数量、样式和艺术特征上远远超过了传统的佛龛。

乾隆时期，承做供龛的事项主要记录在《活计档》的“金玉作”、“匣裱作”、“油木作”、“广木作”、“珐琅作”及“如意馆”等档案中。尽管雍正时期档案中已有大量制龛活动的记载，但现存实务并不多见。目前，故宫中珍存的供龛多属乾隆时所作，样式和装饰内容融汇满、蒙、汉、藏和生活中众多艺术元素。据乾隆年间档案的记载可知，宫中佛龛制作遵循着传统的审定方式。