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现存早的屋角做法表现在东汉石阙上，檐口是直的，在45°线上有斜置的角梁,飞檐翘角,给人以轻巧,愉悦的感觉. 屋角处的角梁断面高度为椽高的三倍左右，椽和角梁的下端都搭在檐檩上。为使角椽上皮逐渐抬高到与角梁上皮相平，以便铺望板，在屋角处正侧两面的檩上各垫一根三角形木条，宋代称“生头木”（清代称“枕头木”）。这样屋檐至角处就出现平缓的上翘（清代称为“起翘”）。这做法约始于南北朝后期。中国古代建筑翼角上翘的特点，至此形成。角椽的排列有两种方式：一种是角椽同正身椽平行，愈至角则椽愈短，椽尾插入梁侧；一种是角椽逐根加大斜度，向角梁倾斜，如鸟翼上的羽毛，椽尾也插入角梁侧，椽长虽也逐根缩短，由于倾斜，所以长度大于前一种。这两种做法沿用到唐代，翼角的具体形象早见于南北朝石刻中。早的实物是五台县南禅寺大殿的翼角，它的角椽排列方法属于第二种。

门楼除了高大威武之外，其外表内部的装饰也是其亮眼的存在之一。门楼匾额有华美的题字，而下面边框上还有经匠人门制造的花卉、蝴蝶以及蝙蝠等等图案。同时在门楼的门楣处有的中央还有着一些共同的砖刻，意义更是特殊。

门楼是门面的关键，有的人在设计门楼的时候，还会设计一些十分的装饰图案，让门楼愈加富有特征和威严。

普通状况下，门楼都不是独立存在在一个环境当中的，别墅若要做仿古门楼这么一个建筑，那么在门楼周边也需做一些变动和装饰。在以往，门楼设计，在其建筑主房位置的东南方，或者就在门楼大门的左右位置上放置一些石狮子或者是石鼓。石狮子和石鼓都是十分传统的中式建筑，搭配特别具有中式传统风味的仿古门楼其实恰当益处。

“中庸”是中国传统思想的值原则，“中也者，天下之大本也；和也者，天下之大道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”中庸是中国人的基本精神之一，万物不能离“中”而立。天、地、人三者的关系也必须以“中”为标准，即做到所谓“天人合一”中庸的观念体现在古代建筑上就是建筑的平面作对称均齐布置，布局上必须有一条庄重的南北中轴主线，起着神经作用。建筑的中和，从此演绎为不偏不倚、允当适度的对称之意。