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发布时间:2022-03-21 03:10:00 作者:鼎匠木业
千祥镇鼎匠电子商务为您介绍
作为历史悠久的文化派系,在数千年的发展中形成了很多独具特色的文化,舍利子、肉身作佛、佛龛等都是佛家文化发展过程中的文化结晶。今天,我们重点来了解下的主要作用。
之所以要制作佛龛,那是因为以前的子民认为让佛主在外面经受日晒雨淋的苦,因此虔诚的便在日益完善的文化中发展出了佛龛。经过多年的发展,佛龛文化已经在全世界各地流传,如印度之阿旃塔,我国的龙门石窟等,无数门徒将石头山体凿空,历尽千辛万苦凿出供佛主打坐或者休息的佛龛。
上香:设置佛堂后,可随各人修持作早晚课诵,或早晚上 香(早上可上供水),日日不辍,持之以恒。供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。佛灯:油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定,一般来说,不是每个居家环境都适合点灯,在安全无虞的前提下点灯即可。
人们敬佛,将佛龛供于高堂之上,在生活中幻化出一场美的修行。
汉扬雄著《方言》称:“龛,受也。”即容纳、盛受之意。龛,原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载:“之须弥山有龛室无量,其中有无数化佛。”
小型的佛龛多放置于桌案之上,故又称为“案头佛龛”。当权者和文人,无疑是案头佛龛流行由来。现存的案头佛龛中,常见的分别出自于:南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期,当权无疑都对推崇备至,从皇室到大臣,从官宦到百姓,大行其道,佛龛也作为“日用品”登堂入室,在家居中占据至关重要的地位。
除了宫殿式供龛之外,故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛,其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型,清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养,所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外,还有许多大胆变体以及结合体式,其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”,综合了汉藏两地的典型建筑,顶部尊或五尊合欢塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外,还有类似苦修的“草庐”式龛,有些甚至还变幻出莲蓬的外形,称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之,宫廷工匠利用其高超技艺,将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
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