鼎匠木业宜居装饰(图)-木雕精美神龛-浙江木雕神龛

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佛龛常见的样式有哪些

拟园林式建筑造型的佛龛拟园林式建筑造型的佛龛是很经常见的，而它其中值得称赞的是亭式龛，亭式龛的创建，是具有及其想象色彩的，它也是在清朝的宫里供龛中变化较多且欣赏较多的样式。然而拟亭式造型供龛的样式也是很值得一提的，它的样式是特别的多种多样的。比如:像园子一样的亭式龛，被称为园亭式，还有四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。这些建筑的设计非常奇妙，更甚是轻巧。

在藏族中，经堂是一般不允许人随便进出的，要时刻的保持清洁，并且不能够随便堆放杂物。在藏族中，龛的用材主要是选取当地的松木，因为西藏地区的地理位置和气候条件，决定了藏式佛龛的选材。藏族寺庙中的龛与普通百姓家中的龛相比规模比较大，而且多。早期藏族人的生活需要经常的进行迁移，所以他们的龛也方便携带。    

藏族因为其地理位置能够与内陆和周边的国家进行文化交流，木雕神龛商家，所以它的文化具有多元性。也因此藏族的佛龛造型色彩，图案纹理，材料，和构图方式等方面都极具特色，同时也对藏族的家具影响很大。

由于、自然灾害等因素，藏族的家具文化受到了内陆的各个地区的影响，家具体现了多元文化的特性，这一点也很好的体现在了藏族的佛龛设计工艺上。虽然材料工艺与其它地区的佛龛不太相同，但都是体现了对佛的崇敬和信仰。

1、正中的厅堂：《仪礼·聘礼》：“公侧袭受玉于中堂与东楹之间。”郑玄：“中堂，南北之中也。”《古今小说·张舜美中宵得丽女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。”《东周列国志》百回：“安国君谓华阳夫人曰：‘吾儿至矣！’夫人并坐中堂以待之。” 冰心 《往事》二：“今夜没有电光，中堂燃着两支蜡烛。”

2、指厅堂之中：《文选·张衡<西京赋>》：“促中堂之陿坐，羽觞行而无筭。”薛综注：“中堂，木雕精美神龛，中央也。”

3、正室：《旧唐书·马璘传》：“璘之第，经始中堂，木雕神龛价格，费钱二十万贯，他室降等无几。”

4、庭院： 三国 魏曹丕《感物赋》：“掘中堂而为圃，植诸蔗于前庭。” 明何景明《寄孙世其》诗：“系马中堂树，听莺上苑花。”

5、犹明堂：《晋书·礼志上》：“穆帝、孝武并权以中堂为太学。”《宋书·文帝纪》：“丁酉，谒 初宁陵还於中堂即皇帝位。”

6、指母亲： 唐李贺《题归梦》诗：“怡怡中堂笑，小弟裁涧菉。” 叶葱奇 注：“‘中堂笑’指在母前欢笑。”

7、唐于中书省设政事堂，以宰相领其事，后因称宰相为中堂：明、清大学士亦沿用此称。 清王士禛《池北偶谈·谈故一·中堂》：“明洪武十五年设内阁大学士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿阁大学士，左右春坊大学士俱为翰林院官，故院中设阁老座於上，浙江木雕神龛，而掌院学士反居其旁。诸学士称阁老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，赐了祭葬，諡为文恪。”《现形记》第三七回：“不过看徐中堂面上，所以才委他这个差使。”

8、 挂在厅堂正中的大幅字画：《老残游记》第三回：“只有中间挂着一幅中堂，只画了一个人。”张天翼《清明时节》：“易良发忍不住要笑，就假装着咳嗽，转过面去看挂在上面的中堂－－三星图。”