企业等级: | 普通会员 |
经营模式: | 生产加工 |
所在地区: | 浙江 金华 东阳市 |
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除了宫殿式供龛之外,故宫中数量居众、样式颇多的是拟建筑造型供龛,其中又以塔式供龛为引人注目。塔是随而传入我国的一种建筑类型,清宫造办处的工匠从历史文献、壁画、石刻中汲取丰富的营养,实木佛龛枱,所制塔龛样式除传统的楼阁式、重檐式等外,还有许多大胆变体以及结合体式,其中具清宫特色的是“三塔龛”和“五塔龛”,综合了汉藏两地的典型建筑,顶部尊或五尊合欢塔,代表“三世佛”或“五佛五智”之意。
此外,还有类似苦修的“草庐”式龛,有些甚至还变幻出莲蓬的外形,称其创作灵感可能来自石窟壁画或西藏唐卡。总之,宫廷工匠利用其高超技艺,将各地建筑的代表性特征浓缩到宫中的佛堂之中。
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佛龛 供品:凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜,可以六样,实木佛龛批发,初碗,实木佛龛厂家,加一碗饭为宜。环境:佛堂、供桌、香炉、烛台,应经常清洁庄严为要。清理时,应用的布、水桶等,不可与其它处共享清扫用具。 家中有人往生时,佛堂不要遮盖起来,因人往生时尤须诸佛接引,佛像无须遮盖。
外出:若是因事外出多日,家中佛堂无人可以照料,行前需将佛堂整理干净,并注意用火、用电的安全,待事毕返家后,再行处理即可。
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人们敬佛,将佛龛供于高堂之上,在生活中幻化出一场美的修行。
汉扬雄著《方言》称:“龛,受也。”即容纳、盛受之意。龛,原指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。据《观佛三昧海经》卷四记载:“之须弥山有龛室无量,东阳实木佛龛,其中有无数化佛。”
小型的佛龛多放置于桌案之上,故又称为“案头佛龛”。当权者和文人,无疑是案头佛龛流行由来。现存的案头佛龛中,常见的分别出自于:南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期,当权无疑都对推崇备至,从皇室到大臣,从官宦到百姓,大行其道,佛龛也作为“日用品”登堂入室,在家居中占据至关重要的地位。