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“中庸”是中国传统思想的值原则,“中也者,天下之大本也;和也者,天下之大道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”中庸是中国人的基本精神之一,万物不能离“中”而立。天、地、人三者的关系也必须以“中”为标准,即做到所谓“天人合一”中庸的观念体现在古代建筑上就是建筑的平面作对称均齐布置,木制仿古门楼,布局上必须有一条庄重的南北中轴主线,起着神经作用。建筑的中和,从此演绎为不偏不倚、允当适度的对称之意。
中国自古讲究重伦守礼,维护等级与秩序。对称是秩序的一种象征,整齐划一,两相对称,能形成各得其所、相辅相成的局面,才能终与古代中国人传统上按远近、长幼、亲疏,继而按高下、尊卑处理社会人际关系的行为模式同步一体。
对称性建筑衍生出的主次、内外等级的区别也可以用以区分人的等级,仿古建筑门楼,以维护社会和家族的秩序。
中国人对于自然的崇尚和秩序的恪守,从此便反映在了建筑、园林等对称美的普遍运用之上。从古至今,很多古代建筑、庙宇、宫殿等都以“对称”为美的基本要求。从宫苑到普通院落民宅,从亭台楼阁到轩榭廊舫,从群体建筑的规划到一屋一室的布局,处处都可见到中式对称的影子。
攒尖顶
无正脊,只有垂脊,仿古小门楼,只应用于面积不大的楼、阁、楼、塔等,平面多为正多边形及圆形,仿古门楼,顶部有宝顶。根据脊数多少,分三角攒尖顶、四角攒尖顶、六角攒尖顶、八角攒尖顶……此外,还有圆角攒尖顶,也就是无垂脊。攒尖顶多作为景点或景观建筑,如颐和园的郭如亭、丽江黑龙潭公园等。在等较重要的建筑或等级较高的建筑中,使用攒尖顶,而故宫的中和殿、交泰殿和天坛内的祈年殿等却使用的是攒尖顶。攒尖顶有单檐、重檐之分。