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门楼除了高大威武之外,其外表内部的装饰也是其亮眼的存在之一。门楼匾额有华美的题字,而下面边框上还有经匠人门制造的花卉、蝴蝶以及蝙蝠等等图案。同时在门楼的门楣处有的中央还有着一些共同的砖刻,意义更是特殊。
门楼是门面的关键,有的人在设计门楼的时候,还会设计一些十分的装饰图案,让门楼愈加富有特征和威严。
普通状况下,门楼都不是独立存在在一个环境当中的,别墅若要做仿古门楼这么一个建筑,那么在门楼周边也需做一些变动和装饰。在以往,门楼设计,在其建筑主房位置的东南方,实木屋檐厂家,或者就在门楼大门的左右位置上放置一些石狮子或者是石鼓。石狮子和石鼓都是十分传统的中式建筑,仿古实木屋檐,搭配特别具有中式传统风味的仿古门楼其实恰当益处。
在我国一些寺院等传统古建筑的屋檐下,中式实木屋檐结构,总能看到这系挂着的铃铛,风吹铃动,悦耳清脆。这种庙宇屋角的铃铛现今都叫做“风铃”,亦称惊鸟铃、护花铃。顾名思义,就是说当风吹过时风铃叮当作响,用来惊吓鸟类,保护廊内的花花草草。
古代,风铃还有一个名字是“铁马”,古称“铎”,起源于中国古代,也有人用它判断风向。
“铃铎”也被称为“手铎”、“手铃”、“宝铎”、“风铎”、“檐铎”等,通常用“金、铜、铁”等金属制造。
铃铎除了时常和金刚杵并用之外,常见的场合,是在“瑜伽焰口施食”坛场使用它。
此外,一些堂塔的相轮和檐端,也悬有铃铎,叫做风铃、微风吹动,发出和鸣之韵。风吹宝树、宝网、宝铃声,是西方演畅妙法的清和雅音之一。
约在唐代中期或晚期,出现了第三种角椽的排列方式,角椽自梢间下平暗(清代称下金桁)起,上海实木屋檐,逐根呈辐射状展开,向角梁靠拢,末一根与角梁相并。这和第二种做法不同处是椽近似于从一个中心辐射出去(由于制做上的困难,实际上不能做成从同一点射出),故角椽和前两种方式不同,不是逐根缩短,而是在开始时逐根加长,只是后几根椽尾出于构造的原因,并入角梁侧椽槽内,才开始缩短。第三种做法的早实例是五台县唐代建筑佛光寺大殿。此后,这种翼角椽排列方式被普遍采用。至清代,种排列方式只在南方个别建筑上使用,第二种则已绝迹。