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古代住宅使用的牌匾相信大家都是见过的,上面展示出来的字都是通过雕刻工艺制作出来的,但是有些牌匾是需要选用特殊一点的木材进行雕刻的,下面跟这小编一起来了解一下实木牌匾的雕刻工艺,以下几点是非常重要的。
1.选材是重点,如果你是初学者的话那就选择一些比较松软的木材。如果是雕刻一些结构简单的作品可以用椴木、银杏木、樟木、松木等。如果材质想要更坚韧一点,纹理更细腻一点还有色泽更光亮的话选择红木、黄杨木、花梨木等,这些材料可以雕刻花纹比较复杂细密的牌匾,这样做出来的牌匾具有很高的收藏价值,不过雕刻起来非常困难,对刀具的损耗也比较大。
2.木材选好以后要进行干燥处理,确保木材的含水量在30%左右,太干送一脆化,太湿了容易变形。干燥方法有自然干燥和熏炉干燥。
3.粗胚打好以后就可以雕刻了,雕刻之前需要打打草稿,实木牌匾,然后拓印到牌匾材料上,实木牌匾制作,把大致的轮廓先雕刻出来,然后再从上到下,由浅入深层层推进。雕刻的时候要留点余地,确保能够充分的修正。雕刻的差不多了就要开始修光,修去牌匾上面的刀迹,让牌匾字体更圆滑细密,有的人也会喜欢棱角分明的刀修痕迹,具体看自己需求。修光以后还需要进行打磨,直到满意为止,打磨好以后就可以开始做漆。
在园林建筑类匾额中,有一种匾额极为特殊,我们称之为堂号匾。堂号是用来表示姓氏、发扬祖风的匾额,通常选用与自家姓氏相关的成语或典故。如王姓书“三槐堂”,或匾以“槐荫启秀”。其故事出自《宋史·王旦传》,北宋初年,实木牌匾样式,尚书兵部侍郎王祐文章写得好,做官有政绩。他相信三家后代必出公相,并在院子里种下三棵槐树,做为标志。后来,他的儿子王旦果然做了宰相,当时人称“三槐王氏”,在开封建有王家的三槐堂。
在翰林匾额博物馆的馆藏中,还有很多可以体现主人高洁的品质或者修身自勉的匾额。比如清代协办大学士陈大受就题有“安敦堂”之匾,敦,勉励也,以立其志。还有“树德堂”、“海涵堂”、“裕后堂”等,或是明志或是自勉或是警喻。
中国商家的“商匾”,实木牌匾定制,其用字遣句皆寄寓吉祥如意、生意兴隆、财源茂盛等美好愿望。如旧时浙江绍兴酒楼上挂有“太白遗风”、“刘伶停车”等长方形青龙扁,显得含蓄多趣。现代商家所悬匾额更是推陈出新,巧构妙句,如饺子馆题匾“无所不包”,石灰厂题匾“白和起家”,当铺题匾“当之无愧”,音响电器行题匾“一呼四应”等,都很含蓄多趣,耐人寻味。我国风景名胜、园林古迹的匾额,使山岳生色,河川增辉。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额,贾宝玉机敏劝诸宾”,就描绘了题匾趣事。贾政说:“偌大景致,若干亭榭,无字标题,也觉寥落无趣,任有花柳山水,也断不能生色。”此话道出了匾额具有美化景点的不可忽视的作用。