企业等级: | 普通会员 |
经营模式: | 生产加工 |
所在地区: | 浙江 金华 东阳市 |
联系卖家: | 陈江 先生 |
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千祥镇鼎匠电子商务为您介绍佛龛
1、佛像可以是纸画的,泥塑的,木雕的或铜铁铸造等等。
2、纸的佛像应镶镜框,泥塑、瓷、木雕或铜铁等佛像应入佛龛,或上置宝盖,以示尊敬。
3、佛像应放在洁净的地方,佛像、佛具都应尽量放在高处,以示尊敬。
4、佛像不能对饭桌(除非家里常年吃素),也不可对厕门、厨房门。
5、像代表佛的庄严和智慧,代表佛的慈悲和公德,所以一定要对佛像恭敬,能下跪就下跪。
6、在佛像前不可作不恭敬的行为。
7、佛前不可摆药品,剪刀,等不敬不洁之物。
8、佛前只可以供素菜,素饭,净水,瓜果等。
9、佛制过午不食,故供佛食物只宜在上午,下午可供茶水,晚间在十一点后可供食品。
10、看佛书前必须净手,佛书和其他书放在一起时,应放于高处。
此外,拟园林式建筑造型的佛龛也很常见。其中的点睛之作便是亭式龛,其写意手法极尽想象与创造之能事,成为清宫供龛中富变化和观赏性的样式。拟亭式造型供龛又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化为丰富多彩,有歇山、悬山、攒尖、盝顶等,一些飞檐设计更是变幻奇突,轻巧美妙。
除了上述造型外,还有拟传统器物造型的供龛。如屏风式龛,灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”则是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛,作为皇太后或皇帝的祝寿之器。此外,葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式,实木佛龛枱,它以葫芦及其变体为载体,佛像常以3、6、9或9的倍数为一组出现。之所以选用葫芦形,是因为传统认为葫芦多籽,藤蔓绵延不绝,象征子孙繁衍,生生不息。此外葫芦还因“福、禄”的谐音成为“福禄万代”的吉祥物,实木佛龛价格,因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型。令人惊异的是,东阳实木佛龛,这种造型被供龛制作者采用,而且供奉的是藏传尊神,恰好表明了清朝诸帝认为的儒、释、道三教“理同出于一原,道并行而不悖”的观念。此外,在乾隆中晚期造龛档案中,开始频繁出现“西洋式龛”的记载,成为一种的风格。装饰上也使用了大量“西番莲纹”、“西番葡纹”、“西番花草纹”等,营造出浓郁的西洋情调。
人们敬佛,将佛龛供于高堂之上,在生活中幻化出一场美的修行。
佛龛有大有小。大者出现于诸多遗迹中,实木佛龛批发,早期人们凿崖为空,以安佛像。如印度之阿旃塔、爱罗拉,我国云冈、龙门等石窟,四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。《大毗婆沙论》卷一七七记载:“底沙佛至山上,入吠琉璃龛,敷尼师檀,结跏趺坐,入火界定。”
小型的佛龛多放置于桌案之上,故又称为“案头佛龛”。当权者和文人,无疑是案头佛龛流行的大由来。现存的案头佛龛中,常见的分别出自于:南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期,当权无疑都对推崇备至,从皇室到大臣,从官宦到百姓,大行其道,佛龛也作为“日用品”登堂入室,在家居中占据至关重要的地位。