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人们敬佛,将佛龛供于高堂之上,在生活中幻化出一场美的修行。
佛龛有大有小。大者出现于诸多遗迹中,早期人们凿崖为空,以安佛像。如印度之阿旃塔、爱罗拉,我国云冈、龙门等石窟,四壁皆穿凿众佛菩萨之龛室。《大毗婆沙论》卷一七七记载:“底沙佛至山上,实木佛龛供应商,入吠琉璃龛,敷尼师檀,结跏趺坐,入火界定。”
小型的佛龛多放置于桌案之上,故又称为“案头佛龛”。当权者和文人,无疑是案头佛龛流行的大由来。现存的案头佛龛中,现代实木佛龛壁挂,常见的分别出自于:南北朝、元朝和清朝三个时期。这些时期,当权无疑都对推崇备至,从皇室到大臣,从官宦到百姓,大行其道,佛龛也作为“日用品”登堂入室,在家居中占据至关重要的地位。
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人们尊敬佛,将佛安奉与佛龛之中,摆于高堂之上,以便祈祷。佛龛市场与之前大有所异,制作不单单只有早前的雕刻,多种多样,在生活中生成一场美的修行。
佛龛有大有小,大的一般都出现流传久远的古迹中。早期的信佛的人把崖凿空以安奉佛像。中国的龙门、云冈等石窟,国外印度的阿旃塔、爱罗拉就是典型的大一点佛龛。小的佛龛就是指自己请佛安置的地方,小阁楼等建筑。还有更小的,东阳实木佛龛,就是摆在案桌上的佛龛。南北朝时的当权对佛都很重视,从大臣到百姓,大行其道,佛龛也被当做“日常品”登堂入室,进入寻常百姓家。
奉职于清宫造办处的能工巧匠招募于各地,他们个个身怀,彼此间经常切磋交流,所制的供龛也代表着当时手工业制作的技艺。皇室作坊材料充裕,现代实木佛龛厂家,且不计工本,因此当时制龛大量使用各种贵重材料,除紫檀木、花黎木、楠木等珍稀木材外,还有金、银等,以及红蓝宝石、青绿松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、玛瑙、、、蜜蜡、沉香等装饰物。此外,造办处“钱粮作”还专门负责收集宫内外送来的橱、格、箱、匣等弃置小物件,对此皇帝均降旨“俱收贮作材料用”。其中大量作品被翻新,各地丰富的造型与宫廷豪华繁复的包装相结合,往往创造出令人耳目一新的震撼效果。