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佛龛在藏式家具中是为的一种家具,它被分类到箱柜类,装柜类家具大部分是用来储存物品的,虽然龛也有储物的功能,但其实它的真正作用是用来供奉佛像。它与一般的储物家具的区别就是它具有精神文化内涵。
在建筑中,佛龛具有至关重要的作用。在藏族人家中,经堂是所有房屋中重要的一间房间,而在经堂中会摆放龛,这就说明龛和供奉的佛像随着时代的变迁,已经开始成为人们重要的生活一部分。

佛龛的样式
在1995年发现的佛龛中,顶部为形状,实木神龛,身上被花藤所缠绕,头部装饰为一顶双层沿盔式帽,与传统的佛帽相似又略有不同,佛龛的两侧还各有一龙凤造型,龙凤交相呼应,神态十分的逼真。同时下面还有一麒麟盘踞,仰天长啸,与顶部的龙交相呼应,可以说是佛龛造型中的精致代表。
佛龛的文字记载
在《说文》的古载中,佛龛的龛字在古代并没有现在的含义,是表示容纳和盛放的意思,当传瑞中国后,龛的意思发生了拓展,即为掘凿岩崖为室,安置佛像的神龛。
佛龛的代表样式
在我国的四大石窟中,如中国的云冈石窟、龙门石窟和敦煌石窟中,我们都可以看到佛龛的设计,这些佛龛都是经过了历史的检验,同时具有很高的雕刻技艺,运用了巧妙的构思形态,是中的精品。现在也是人们参观的主要。代表着我国发展的重要时期。
佛龛的发展来源于建筑但是又精致于建筑,在与佛堂建筑发展的同期所进行了,尺寸上也有了一定的规范,在我们的故宫中,独立于主体的中轴线建筑之外,也可以贵看到可以拆迁的佛龛多种。

此外,拟园林式建筑造型的佛龛也很常见。其中的点睛之作便是亭式龛,其写意手法极尽想象与创造之能事,成为清宫供龛中富变化和观赏性的样式。拟亭式造型供龛又分为园亭式、四方亭式、长方亭式以及四角、六角、八角亭式等。其顶部的变化为丰富多彩,有歇山、悬山、攒尖、盝顶等,一些飞檐设计更是变幻奇突,轻巧美妙。
除了上述造型外,还有拟传统器物造型的供龛。如屏风式龛,灵感来自西藏唐卡的“漆泥子佛挂屏龛”则是独具清宫特色的装饰屏风。这种形式后来还被发展为全部以无量寿佛为主题的挂屏式龛,作为皇太后或皇帝的祝寿之器。此外,实木神龛生产厂家,葫芦形龛也是清宫佛堂的常见供龛样式,它以葫芦及其变体为载体,佛像常以3、6、9或9的倍数为一组出现。之所以选用葫芦形,是因为传统认为葫芦多籽,藤蔓绵延不绝,象征子孙繁衍,生生不息。此外葫芦还因“福、禄”的谐音成为“福禄万代”的吉祥物,因此在清宫中有大量器物选用葫芦造型。令人惊异的是,这种造型被供龛制作者采用,而且供奉的是藏传尊神,恰好表明了清朝诸帝认为的儒、释、道三教“理同出于一原,道并行而不悖”的观念。此外,实木神龛厂家,在乾隆中晚期造龛档案中,实木神龛厂,开始频繁出现“西洋式龛”的记载,成为一种的风格。装饰上也使用了大量“西番莲纹”、“西番葡纹”、“西番花草纹”等,营造出浓郁的西洋情调。

